失去了血鼓的加持,原本剧烈燃烧自身气血的狰部落勇士纷纷受到了剧烈的反噬,其中反噬轻一些的只是脱力,重的直接猝死,整个部落,只剩下一些巫师还在勉强坚持,却也无济于事,没法抵挡龟部落的镇压。
看了看周围,确定没有其余问题,玉宸拿起血鼓和面具仔细研究。
这两样东西也是巫道之物,但祭炼的手法非常古老,比玉宸传承的巫道还要古老不少。根据祂推测,这些手法有可能是在黑帝绝天地通之前的巫道法门,也只有在那个时期,肆意发展的巫道才能延伸出如此诡异、血腥的法门。
对于在黑帝绝天地通之前的巫道,玉宸也是根据古老的传说,这两年偶尔和通明道人、龟仙交流,以及自身所学分析出来。
在玉宸看来,那个时代的巫道应该分为三个部分。
一个是中土三皇五帝传承的巫道体系,上承天道,下合人道,中迎神道,任何祭祀都有着对应的规格、礼仪、礼器和注意事项,对于神灵次序的安排也是有着明确的标准。
第二部分属于不被中土神系承认的诸神巫道体系,比起有了明显的诸神体系的中土巫道,这一部分巫道力量根据供奉对象的不同,实力参差不齐,力量也是各有对应的侧重点。
最后一部分,是前二者之外的巫道,这类巫道通常不借助神祇的力量,而是通过祭祀一些奇奇怪怪的东西,获取完全受到自身掌控的灵性。再不是钻天地道则法理的空子,通过这种方式,获取可怕的力量。
这一种巫道的研究,很多时候都是在不断拉低人性的底线,并且也是对诸神的亵渎,特别是在黑帝时期,这种巫道更是大行其道,给黑帝实行绝天地通奠定了基础。
并且,根据玉宸研究,在黑帝绝天地通之后,天地道则法理应该是出现过一次变迁,在原本原本有序的道理之中,加入了什么。以至于现在,第一种巫道融入了中土诸侯之中,第二种巫道只有在中土之外有所传承,第三种更是几近灭绝。
‘不管怎么样,血祭这种东西,还是断绝了的好!’
感受血鼓当中驳杂、疯狂而又统一的灵性,玉宸很怀疑这东西要是真的孕育成功,是一个什么怪物。不由对于当初黑帝的举动表示赞同,无论对方这么做的背后有什么算计,断绝以血祭为主的巫道,都是一件好事。
同理,在狰兽头骨制作的面具上,玉宸也感受到了一股可怕的扭曲力量,其中有着一道被驳杂血气死死纠缠住的疯狂灵性,应该是当初那头狰兽的灵性。
玉宸以请仙之法,一点点将狰兽的灵性引导出来,并且从那些驳杂的血气之中,分析出对应的巫术手法,同时也是在推算破解之法。
“可惜了!”看着手头一点微弱的灵性,玉宸对比了一下面具内的
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