证自己取代殷商具有合法性,是天命的结果,自己的德行取代了商朝势力。但是之后的历史发展,不禁使人产生了怀疑。
周王室和封臣的关系,在若干带发展之后越来越疏远。
而且从西周末年开始,周王室即已经无法从东方的封国里定期收取经济产出,来强大自己削弱封国了。
同时周朝本身也在分封王室领地,周王室自己的实力,也因为内部的小分封变得越来越有限。
等到烽火戏诸侯造成的戎狄侵略,让西周变成了东周,各个诸侯国也都看到了周王室的虚弱,纷纷开始了某种程度上的独立,这也就是春秋五霸地位的由来了,诸侯取代了王室,要不是这个时期周王室分封出去的姬姓诸侯还有不小的力量,战国时代都可能会提前到来。
所以,熟悉了这一过程的史官们意识到,即使是周人也很难以永久获得天命的垂青,在王朝的兴亡之上,还有更高级的概念——大道在起作用。
所以和普通的士大夫相比,周代史官们更具有世事无常,事物善于转化的认识。
比如晋献公的史官史苏,在晋献公讨伐骊戎得胜之后就得出了“胜而不吉”的论断。
一判断来源于晋献公贪恋女色。结果晋献公的戎狄妃子骊姬通过干政,一度给晋国造成了巨大的混乱。
这一判断本身就很有“强弱转化-祸福相依”的特色。
而且史官在这个是活还兼着天文历算的工作,何时进行某种农事,何时出兵征战能不干扰经济生产,都是他们需要观测天象得出的结论。
而这些东西全都是后来道家的玩意,只不过有了不小的变化。
卓群一直都认为,老子有意识的把上古史家的东西,改头换面的变成了后来的道家,而那些道家又是有意识的把这些东西全都隐藏了起来,他们吧上古历史改头换面变成了神话。
而为什么要历史变成神话,卓群就完全不知道了,这些人都是神神叨叨的,好像在隐藏着什么一样。
而这个被隐藏额的东西先秦时期的诸子才有资格知道,到了这些诸子死后,很多的东西就彻底的消失了。
这一点也是卓群再通过长时间和百家交流以后得到了一些答案,那些人再到了一定程度以后就不在相互下死手了。
其实主世界所有大佬都在怀疑一件事,那就是在上古时代,这些世界都是一样的,或者说他们的根源都是一样的。
因为明明世界都不一样,但是这些人再见面以后却没有什么意外,就像是他们早就认识了一样,,这种感觉让主世界有些难受了。
他们发现卓群已经无法控制世界的开门了,这一点他们是从卓群开门时候的一些表情变化上分析出来的。
而通过所有的技术分析,他们确认了卓群已经无法控制时空门了,现在的时空门是被不知名的东西控制了,他们现在的神经高度的紧张。
主世界现在所有的工业能力已经全速的运转了,他们已经做好了面对未来可能出现的神魔世界的可能了。
因为所有人都知道诸夏的历史到了上古时代,那就是神人杂居的。
今天停电了一整天,七点来电的,正在努力写呢,今天三更
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