“你觉得理想化,是你对生产力极大进步,物质极大丰富仍然没有足够的理解。这也难免,在穷人眼里,皇帝是顿顿吃干饭,肩扛金扁担。”
“再强调一次,大同主义所说的物质极大丰富,人们按需分配,是满足了人们生存需求的所有物质,包括且不限于衣食住行。”
“这意味着什么呢?意味着食物再精美,衣服再华贵,住房再宽敞,拥有什么交通工具,都无法让别人羡慕嫉妒恨,你没办法拿它来装逼。你对这些东西的需求,会回归到满足你真正需要的程度。”
小红帽用怜悯的语气道:“刚才我用空气打的比方你还是没有深刻理解啊,我再举个例子,共享单车。共享单车虽然是资本搞出来的玩意,但依靠移动互联网,也在某种层面上实现了按需分配,我们可以看成是大同主义的萌芽。”
“等共享单车进一步展,自行车这种交通工具随手可得,需要的时候就用,它就跟空气一样,不再有装逼之类的价值了。或许你会因为锻炼的需要去买专门的自行车,但你会去买昂贵的名牌自行车在别人面前炫耀,或者拎几辆共享单车锁到家里吗?”
李奇觉得这恰恰是反例:“我不会,但共享单车被偷盗被破坏,甚至几千辆一夜被偷没了的事情是有的。特意声明,这种事情中国人美国人欧洲人甚至严刑峻法的新加坡人都在干。”
“哈哈,就知道你会接这茬……”
小红帽笑道:“这恰恰说明是生产力还不够,生产关系也没有调整。如果共享单车不管被偷多少,仍然能做到随处都有,而且完全免费,那么破坏的人就少了。既然随处都有,完全免费,还要扛回家锁着的,那就是头壳有包精神有恙,这种人无论什么时代总会有的。”
“等汽车也跟共享单车一个情况的时候,就没人会买豪车去装逼了。当然这在地球世界还是妄想,但在费恩不是啊。到时候人人都会飞会传送,谁还骑个飞行道具装逼,多半会被当作无能之辈鄙视吧。”
“接着说劳动和稀缺物质……”
小红帽又翻了几页硬皮书:“在大同主义社会,劳动是第一的,是自的,有三个原因。”
“第一,在大同主义社会里,通过劳动满足高级需求,就像在资本主义社会里,通过劳动满足生存需求一样。这是最根本的,劳动是他的需要,并不因衣食无忧就不存在了。”
“第二,推动人劳动的是正向刺激,所以劳动是人自的行为,而不是被迫的。”
“第三就是我刚才说到的,劳动是稀缺物质……”
她清清嗓子再道:“我修正一下之前的说法,衣食住行并不是完全不承载高级需求了,而是在大同主义社会里,它承载的高级需求被改变了。你的确不会依靠这些东西的价值来装逼,但
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