关得阿朱赠送《易筋经》后。不但把那本梵文《易筋经》尽数解出,还把书页打湿得到了其中隐藏的《摩伽陀国欲三摩地断行成就神足经》。这功夫是天竺的一门极神异的瑜伽术。传自摩伽陀国,是天竺古修士以隐形草液所书。后来天竺高僧见到该书。图字既隐,便以为是白纸书本,辗转带到中土,在其上以梵文抄录达摩祖师所创的《易筋经》,因此在少林寺中,却无人知道为一书两经。这功夫以《神足经》为名,自然也与“神”有关,是天竺古修士练功时化解外来魔头的一门妙法,称得上难得的炼神功夫。
“心神圆满,心念具足。佛门神足通共有欲神足、勤神足、心神足、慧神足四种境界,《欲三摩地断行成就神足经》还停留在欲界,对我来说用处不大。只是这功夫却是神足通的基础,却有可能从中推衍出神足通。不知修成四神成就,修成神足通后,能不能精神游走十方天地,甚至是御空飞行呢?”慕容复心中想道。神足通是佛门六神通之一,它的意思并非是一般人认为的“神脚通”,而是一种精神法门,修成后以精神游走十方天地。只是若能够修成神足通,精神自然已达到了极高境界,也能够以此御空飞行。佛经中所说的五通仙人,便能以神足通飞天遁地。慕容复前世便已经领悟到通过精神辅助使身体悬空的法门,却始终未能更进一步,如今在得到《欲三摩地断行成就神足经》后,便想要通过对欲神足的修习,摸索出神足通的修法。
思绪飞扬,慕容复又想到了隐藏在少林寺藏经阁中的扫地僧:“那老僧武功境界极高,又能够领悟出佛经和武功的关联,想必是一位以武入道之人。如此人物,隐藏在少林寺藏经阁四十多年,不知是不是在寻找更上一步的方法呢?可惜这承载《神足经》的《易筋经》藏在了菩提院,却不是他能得到的了。我若是让他得到这《神足经》,不知他会不会尝试修习呢?正宗的佛门修法,我可不见得能胜过他!”
想着,慕容复心中已打定了主意。游坦之这里即便能够修成《神足经》,多半也就是误打误撞而来,想要真正去摸索出神足通,少不得还要打扫地僧的主意。一报还一报,他既能够拿慕容博试验,自己也能够拿他试验。
“慕华,这门五宝换身汤和五宝花蜜酒的方子你先记着,配好后就由我亲自为坦之筑基。还有,我上次从大理带回了一条蜈蚣,你也要按法培养,改日让坦之修炼毒功。”传授了百花错手和《五毒秘传》,慕容复向薛慕华道。他对易筋锻骨之法本来就极为精通,得到了梵文《易筋经》原文后,相互对照,也有了一些新的想法,想要用分筋错骨手在游坦之身上验证一番,为他舒筋正骨。而那条他从大理带回的蜈蚣,也就是从段誉的口中抢出的那条,能被莽牯朱蛤紧追不舍,自然是难得的珍品,正好拿来让游坦之修习毒功。(未完待续。)
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