们了么?”
“没有没有,既然是前任寨主吩咐,我们自然没有意见。但连君姐都弃恶从善,立地成佛了,我们也不愿意再过那种刀头舔血的生活,继续杀人为乐,也想过过安稳日子,做个好人。”
一个年长的人开口,他的话得到了大家的附和。
“你错了。”
宁小凡道:“你们现在帮我,虽然也是杀人,但与之前大不一样。你们之前杀的,是无辜被害者,作孽深重。但你们现在,是惩恶扬善,给金雎城的百姓一个太平,不让更多的人被害,这不光不是犯罪,而且是功德啊!”
众人更听蒙了:“都说佛门有五戒,杀人排在第一位,地藏经说:地藏菩萨若遇杀生者,说宿殃短命报。我们现在都信了佛法,怎么还敢杀人啊!”
“你又错了。我给你们讲个故事,在一个遥远的地方,叫华夏的国家,这个国家富饶却落后,有一天被他隔着一道海峡的倭国给入侵了,倭国实行变法以后,富国强兵,落后的华夏根本不是对手,于是倭国入侵之后在华夏各地展开屠杀。”
“这个时候,华夏的僧人还俗当兵,放下木鱼和佛珠,端起长枪和刺刀;脱下僧袍穿上军服,从劝人向善的高僧变成杀人如麻的将军,你们说,他们这算是犯了佛门的杀戒吗?”
“算啊,肯定算!”
“应该不算吧?倭国的人可都是坏蛋,杀他们……”
“我觉得算,毕竟不管怎么说也是杀了人了!”
大家你一言我一语,说的都有道理,宁小凡沉稳淡定地微笑,等讨论声过去之后,才一锤定音,肯定地说:“不算。”
“倭国人到华夏来屠杀,华夏人当然要抵抗侵略,因为这时候,积极抵抗侵略就是抵抗妖魔,就是防止倭国人作更多的恶业,将来受更大的苦报,既是在拯救华夏人,又是在挽救倭国人,是以大慈悲心在行大菩萨道。”
众人听得云里雾里。
“抵抗侵略者就是在阻止侵略者造恶业,自己就是在造善业。正信的佛教徒绝对不会说因为欠了债就要还债就不去抵抗侵略。事实上,只要是侵略屠杀,就是在造恶业,就是魔行,就应该被否定。”
“对于这些魔行,佛菩萨是不可能坐视不管的。在群魔乱舞的时候,佛也是要作狮子吼的。佛菩萨无心,以众生之心为心。佛经上讲了,当魔现于世的时候,佛菩萨或者化作比丘身,就如我说的当年参加战争,脱掉僧袍从戎的僧兵。”
“就如地藏经讲,或者化作居士身,或者化作官属身……总之,随机而化,来降妖伏魔。所以当年积极对抗倭国,和他们以死相拼,血染杀伤的士兵,很多都是佛菩萨的化身,是佛菩萨显凡夫相而作狮子吼。”
“就像是你们现在做的事情一样。金雎城的百姓苦四族互相倾轧争夺久矣,正是水深火热的时候,你们解救了他们,非但无过而且有功,正是以大慈悲心,行菩萨道,是不会造杀业的。”
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