——刚才,似乎发生了什么?
太宰治难得有这样奇怪的念头。
他是一个很少相信“直感”的人,或者说,他不喜欢“感觉”。简单来说,人类的所见所闻往往都是浮于表象的东西,只依靠“感觉”存活,在太宰治看来和动物也没什么区别。所以,他才会嫌恶中原中也——尽管那种“感觉”已经不是正常人会拥有的东西了。
如果说,正常人的“感觉”就像是家畜的“感觉”一样,那么,中原中也毫无疑问的是混迹其中的“野兽”。
但是,在刚才的一瞬间,太宰治还是像动物一般,使用了自己的“感觉”来进行判断:是不是有什么事情,在他睡着的时候发生了?
只是,这样的“感觉”也只有一瞬。
没有任何事情发生。他扭过头,中岛敦正在为了应对晚上即将到来的围捕呼呼大睡。
太宰治好笑地摇了摇头:不过,也许的确是发生了什么也说不定——毕竟他在上午的时候刚刚把“书”交给了北条真弓。她看上去似乎终于成为了靠谱的成年人,但是行事风格并没有受到外表年龄增长的影响,一如既往地直白和坦诚,也不知道是坏事还是好事。
她到底是个什么样的人呢?
太宰治实在是好奇极了。在很久之前,他便在探究这个问题的答案,但是至今没有得出结论。他曾经以为,如果自己设身处地、完全站在对方的立场上思考便能够理解了,然而在MIMIC的那段时间,只是让太宰治更加好奇——
到底为什么能够做到这样的地步呢,真弓?
没有人是生来的英雄。不是所有人都热衷于奉献。在这其中,殉道者和普通人又并不完全相同。
如果说森鸥外、或是说福泽谕吉可以被称之为殉道者的话,北条真弓完全是个普通人。出于微不足道的、小小的愿望,她写下了最开始的文章,随后,没有任何异能的她几乎是被迫走上了一条殉道者的道路。也是在那个时候,北条真弓那微小的愿望逐渐和她所走的道路纠缠在一起,变得扭曲、壮大并且不可思议。
她想要守护横滨。
这种想法,是北条真弓真实拥有的吗?难道,被推上这条路之后,她就没有一丁点的怨恨吗?如果有怨恨的话,她为什么从未表露出来呢?
——是不是因为,一旦表露出那种怨恨,自己的生命安全无法得到保障呢?或者说、这是不正确的事情?
这是从那次圣杯战争之后,他便在思考的问题。
得出的答案是“不知道”。
因为真弓已经死了啊。在偶然想起这个问题的时候,他往往这样理直气壮地回答自己:尽管真弓很有趣……也就到此为止了。现在更想知道的问题是真弓到底是怎么死的、死的时候会不会痛苦…之类的。没准他也能用那种方式自/////杀
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