银时、桂、高杉晋助的老师吉田松阳原形是吉田松阴,是倒幕运动中的一个重要教育家,29岁就被处死,留下了‘草莽崛起论’和‘一君万民论’两个重要思想理论。
草莽崛起论,就是寒门崛起。一君万民,就是天皇之下,万民平等。
岛国的历史基本可以分为几个阶段,一个阶段是多部族林立,三国时期,邪马台国朝贡魏国,受封倭国,当时岛国上还有大量的部族,一直到魏晋时代邪马台这个部族打败了大部分的部族,开始寻求改革。
这个时候是隋唐期间,岛国正在转变为分封制度。分封制度就有一个坏处,就是贵族的实力会变强,天皇的实力会衰落。就和周天子和诸侯实力反转一样。
为了巩固自己的实力,天皇选择重用武士,压制贵族。结果就是贵族确实被压制了,但武士做大做强,开启了幕府时代,天皇依旧是个空架子。
武士做大做强之后就需要一套理论来维系自己的社会地位,也就是武士道。幕府时代也就是武士的时代。
等到黑船事件之后,底层武士开始倒幕,抬出了天皇对抗幕府,‘一君万民论’成为了依据。大量武士进入了军队,天皇和军队合作也就是军国主义。
当时如果能加入军队,就等于是有机会晋升为武士,所以很多岛国百姓踊跃参军。这就会有一个问题,就是军队里的武士太少,远远少于百姓,所以武士和武士道受到了剧烈冲击。本来两个完全无关的阶级,在军队里相遇了。
因为军队是上升通道,所以对外战争的时候根本停不下来,占领了一块地盘不够,还要继续打。
然后就战败了,军队被岛国的旧势力出卖。所谓的旧势力,就是倒幕之后崛起的这批人,这批人大部分都是武士。在倒幕之后,废藩置县,很多上级武士都是毫无压力地转变成为了官员,依旧是庞大的利益集团。
军队的成员大部分是下级武士和百姓。所以旧势力抛弃这些下级武士和百姓是没有什么压力的。
军队失败,武士道也就没人提了。接下来就到了财阀时代,百姓发现自己进公司做打工人,终身雇佣制度做个社畜也不错,就更不会想去军队了,武士道也就彻底被社畜文化给取代了。
虽然社畜文化也非常讲究阶级、讲究出身、讲究资历,但比参加自卫队安全多了,也要有面子多了。
武士道随着战争的失败而衰落。就和士大夫随着清朝失败而衰落一样,都属于落后版本的东西了。
吉田松阴,作为倒幕运动的理论提出者,同时也是一个王阳明心学的学者。
王阳明的心学就是反对格物致知,宣传知行合一,从内心发现良知,可以人人成为圣人。
果然外来的和尚好念经,有时候想要在内部提出一个反对的理论很难,
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