不出我所料,这个人对东山没有像其他人那样忌讳,但是想要让他毫无顾忌地讲,也没那么容易。我也没有瞒他,说整个东山,我都绕了一遍。不仅去过死村,也去过修家的坟墓。这人满脸震惊,问我到底哪里来的胆子,敢到东山去。
我也故作慌张,否则,想让他说。没那么简单。见我害怕了,不知道是同情我,还是想要帮我,他叹了口气,让我尽早离开沅溪镇,去找大师给我去去邪气。他还劝我,也不用找沅溪镇上的梅师傅了,说他没有拜师,是个不正式的赶尸匠。自己恐怕都迟早要糟来横祸,更不要说帮别人了。
听他这么说我就知道,沅溪镇之所以对东山这么忌讳,是有原因的。我问他到底是怎么回事,终于,他不再瞒我了。这人告诉我,沅溪镇是湘西非常出名的一个小镇,湘西三邪当中,有两邪汇聚沅溪镇,分别是苗疆蛊术和湘西赶尸。
这是我已经知道的,他告诉我,沅溪镇上的居民,几乎可以说挨家挨户都会养虫子,他还说。他家就养了虫子,但是对于蛊术,他们也是一知半解。几乎所有人都是在研习,但也没有听说谁真正会了蛊术,除了十几年前的苗疆女人。
沅溪镇两邪,又要以赶尸巫术为长,我微微一怔,问道:“沅溪镇上的赶尸匠,好像没剩几个了。”他对我点了点头,说现在,沅溪镇的赶尸匠,的确没剩几个了,也只有梅师傅一个人出名。潶し言し格醉心章节
但是,这只是现在,而在以前,沅溪镇的赶尸文化。在整个湘西,都非常出名,湘西地带,没有人不知道沅溪镇,而提起沅溪镇,大家必然要提到赶尸,相反地,提到湘西赶尸,大家也自然而然会提起沅溪镇。
而湘西沅溪镇,赶尸行业中,最出名的,就是修家!
我站了起来,他的意思是,死村里的修家,竟然是非常出名的赶尸家族。我记得之前陶虹告诉过我,湘西三邪,每一邪都对应一个大姓家族,虽然这些对应的家族究竟是哪个,有人在争论,但是还是有主流的观点最终确定了那个大姓。
比如,苗疆蛊术对应的大姓,就是段姓。这种说法,已经鲜有人提及,只有和这些巫术有关系的行内人才知道。所以,我只知道蛊术对应的大姓是段姓,除了知道这对于行内人来说,是一种荣耀,关于其他,我一无所知。
现在,又出现了一个修家,或许,它对应的,就是湘西赶尸这种巫术,难怪,在沅溪镇的山村里,竟然会出现一整个村的同姓人。沅溪镇,最早就因为修家而出名,特别是在三十年前,沅溪镇以修家为荣。
修家是个大姓,也有主家和旁支之分,主家的人住在东山上的宅院里,旁支的人,四处散落,大部分跟主家住同一个村。
这
请收藏:https://m.ouudd.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)