一路跟着织田信长回去,凯瑟琳这已经知道现在的信长的名字是吉法师、三法师或者三郎什么的,“织田上总介信长”这个名字还没有出现。
说起来,这名字还要等到对方到1546年,大概也就是三年之后,在古渡城元服才会改名。
至于现在的话……反正凯瑟琳是叫他三郎就行了。
这家伙对于女装什么的,好像并不排斥,对于男性什么的,也并不排斥。
在交谈一段时间之后,凯瑟琳终于搞清楚了这很重要的一点:就算是等到信长三观养成了,对方的这个态度恐怕也不会变。
因为凯瑟琳忽略了一个非常重要的东西,那就是“社会环境”。
日本的这个所谓的战国时代,一直以来都有学习源平古风的习惯,哪个大名不养个同性伴侣就是没修养的表现。一般小姓,侧近的就是,再叫的好听点就是母衣众。
当然,也有很多小地主的儿子也乐得去扮演这种角色,因为是转成武士阶级的捷径,还有个好处就是可以安全地完成自己的初阵,对于自己元服和竞争家督是大大有利的。织田信长的家臣前田利家就是一个典型例子。
在现在的这个时代其实是还没有一个叫做“众道”的说法,不过在之后怕是就会出现了。嗯,基本将这个词理解为“断袖之癖”和“龙阳之好”这样的词汇就成了。
反正都是一回事。
“唔……不过说起来,这个时代好像还有一个正版的木下秀吉呢……”
大概是路上太无聊了,凯瑟琳忽然想到了未来将日本一统的丰臣秀吉。
说起来,这个以后的丰臣秀吉以前可叫过“木下秀吉”这个名字,所谓的“秀吉的性别是秀吉”可是一句很有名的名言啊(大误)。
说起来,据说丰臣秀吉的统治崩坏,有一点就是因为秀吉不喜欢“众道”而好女色。因为秀吉的这个做法,让得不到宠爱的家臣都在心中产生了芥蒂。这也是酿成秀吉死后,德川家康篡夺了对方的基业的一个原因——你不用家臣的屁股,也不让家臣用你的屁股,你这怎么和家臣“交心”呢?
凯瑟琳这时候正在考虑,要不要把这个世界的猴子(丰臣秀吉的外号)变成真正的秀吉,然后去做一些喜闻乐见的事情……
“唔……?”
胡思乱想的凯瑟琳这时候,忽然便注意到,信长正在用奇怪的眼神打量自己。说起来,这信长年轻的时候也是美少年,所以应该是受才对吧。后期变成了第六天魔王,所以就成了攻来着。
不对不对!我又不是腐女!
凯瑟琳不由得感慨了一声这日本战国的的恐怖的精神污染。她咳嗽了两声,然后对着信长问道:“你在看什么呢?”
信长指了指脖子,然后问:“这是绳子吗?”
“咳咳……咳咳……”
凯瑟琳的衣服是资料库
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