“啥?啥?提莫?这名还挺港呢?”马程峰挠挠脑门。
楚天月没好气地瞪了他一眼说:“没文化真可怕,不懂你问,别瞎说,让人家笑话。”
可能是大伙在这边聊天动静太吵了,睡在毯子里的教授这时候睁开了眼睛,不合时宜地补充说:“梯玛就是土家人山寨里的巫师,土司!”
“好好好,老师,您快睡吧,我来教这个文盲还不行吗?”楚天月生怕老师这时候再犯病,大吵大嚷地把那些土家人引来,赶紧又给莫那娄教授注射了镇静剂。
马程峰跟咱们大多数北方人一样,对南方很多少数民族的文化不太了解,有时候经常混为一谈。比如,世人皆知,土家人,苗族人,瑶族,布衣族……这些少数民族几乎都生活在湘西这片富饶的山林中。他们每个民族都有自己独立的村寨,村寨里边的领导不叫村长,基本都叫老司,或者土司,而且他们都会从事一些封建迷信活动,也就是说,这些土司基本都会与神鬼为媒介的手段。
苗疆三山多毒虫瘴气,当地人经常被咬,然后都会去找自己村寨的老司用法术解毒续命。那么是不是也代表着,湘西的巫蛊不止苗人会用呢?
“道兄,我有个问题,你们湘西,是不是不管土家族还是苗族,他们都会巫蛊呀?”马程峰好奇问道。他突然冒出了一个大胆的想法,如果这土家族的梯玛真这么牛b,那他们还去找什么百灵老寨?还去找什么蓝家后人啊?他大可以答应帮土家人捉贼,然后让梯玛出手帮教授解蛊毒呀!
“兄台你想多了,巫蛊之术可是苗家人的本领,另外,也不是说有生苗子都会下蛊解蛊,一般每个村寨里都有自己的蛊婆,只有蛊婆才有这种手段,而土家人的梯玛更像是……更像是东南亚的降头术,反正我也说不好,以前我师父在世的时候告诉过我,途径此地千万别招惹土家人,大梯玛脾气很怪。”
听脚步声,那些土家族人已经走到蓝三姐祠堂前了。小道士说,诸位千万不可出去,不管是土家族人,还是苗人,对咱们汉人的看法都……都有些偏激。我是赶尸匠,他们不敢为难我,我去看看就回。
西屋有个窗子,窗子是纸糊的,马程峰把窗户用手指捅破了个窟窿,就这么偷偷盯着外边看。只见那小道士走到门前,整理整理已经,然后双手打开了祠堂破旧的木门。
门外,果然站着二三十号人,为首的一个是个身材消瘦,皮肤黝黑的六十多岁老头,老头的打扮跟其他同胞不一样,他骑在高头大马上。他腰间斜插着一把斩刀,手中拿着牛角号,背后披着五彩柳巾,头戴凤冠,上身是花褂子,下系八幅罗裙。这一身搭配的,花花绿绿甚是好看。
“不知大梯玛有何贵干?”小道士双手抱拳显得
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